السيد محمود الهاشمي الشاهرودي
99
فرهنگ فقه مطابق مذهب اهل بيت (ع) (فارسى)
صلح حطيطه صلح حطيطه : مصالحه بر بعض حق مورد ادعا . حطيطه از « حطّ » به معناى كم كردن است . صلح حطيطه عبارت است از مصالحه بر بخشى از حق مورد ادّعا ؛ عين باشد يا دين . 1 از آن در باب قرض و صلح سخن گفتهاند . صلح حطيطه جايز و صحيح است ؛ خواه مورد آن عين باشد ، مانند اينكه مصالحه بر نصف يا يك سوم خانهء مورد اختلاف صورت گيرد 2 و يا دين ، مانند مصالحه بر بعض دين مورد ادّعا . 3 چنان كه در دين مدتدار نيز طلبكار مىتواند بر بخشى از دين مصالحه كند و آن مقدار را در ازاى دريافت نقدى باقى ماندهء بدهى اسقاط نمايد . 4 ( - - ) صلح ) صلح مُحابات - - ) محابات صلوات صلوات : درود فرستادن . صلوات در عرف شرع عبارت است از درود فرستادن بر رسول خدا صلّى اللَّه عليه و آله و اهل بيت او عليهم السّلام يا ديگر مقربان درگاه الهى . از آن به مناسبت در باب طهارت و صلات سخن گفتهاند . فضيلت صلوات : صلوات بر محمد و آل محمد عليهم السّلام مستحب مؤكد است و روايات فراوانى در فضيلت و پاداش آن وارد شده است ، 1 از جمله : در روايتى از محمد بن مسلم ، از امام باقر يا امام صادق عليهما السّلام آمده است : « در مقام سنجش اعمال [ در قيامت ] عملى سنگينتر از صلوات بر محمد و آل محمد [ عليهم السّلام ] نمىباشد . اعمال فرد در كفهء ترازو گذاشته مىشود و كم مىآيد و چون صلوات بر آن افزوده مىشود ، موجب رجحان و سنگينى آن مىگردد » . 2 در روايتى ديگر از امام صادق عليه السّلام آمده است : « دعا همچنان در پس حجاب مىماند و بالا نمىرود
--> ( 1 ) . تذكرة الفقهاء 16 / 7 ؛ مسالك الافهام 14 / 218 * ( 2 ) . تذكرة الفقهاء 16 / 10 * ( 3 ) . 13 * ( 4 ) . جواهر الكلام 25 / 36 - 37 .